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1、此台为纪念俞伯牙与钟子期的知音深情而建。

2、位于武汉市汉阳月湖侧畔，琴台路边。

3、因为纪念楚国钟子期、俞伯牙而建，又有“伯牙台”之称。

4、千年传颂高山流水觅知音的故事就发生在这里。

5、据明末话本选集《今古奇观》 “俞伯牙摔琴谢知音”的描述：春秋战国时期，楚国郢都人氏，仕至晋国上大夫的俞伯牙，精于音律，善操琴。

6、一年，奉晋主之命使楚，办完公事，张一风帆，返乡省亲。

7、不一日，行至汉阳江口，时值中秋，适逢雨止云开，明月当空。

8、伯牙在舱中独坐无聊，命童子焚香，抚琴案间，以遣情怀。

9、方弹一曲，琴弦忽断，伯牙大惊，料有人听琴，遂下船察看，见有樵夫立于岸上，经两厢辩琴论艺，伯牙始知此人非俗士，于是邀其入舟，此人乃钟子期也。

10、此时，伯牙续弦再操瑶琴，始奏一曲志在高山，钟子期听了，赞道：“善哉，峨峨兮若泰山”。

11、伯牙续奏一曲意在流水，子期又赞道：“善哉，洋洋兮若江河”。

12、一曲高山流水喜遇知音，上大夫与樵夫结为挚友，相约翌年中秋在钟家重聚。

13、一年以后，俞伯牙重回故地时，子期不幸离开了人间。

14、伯牙面对一丘新土，悲痛欲绝，便在坟前抚琴祭奠，重弹“高山流水曲”以寄托哀思，琴声惊天动地，哭声悲切，招来山中黎民百姓围观，闻琴韵铿锵，鼓掌大声而散。

15、伯牙见此情景更为伤心，对天长吟：“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”。

16、吟罢，伯牙从衣间取出小刀，割断琴弦，双手举琴，向祭台上用力一摔，摔得玉轸抛残、金徽零乱，从此碎琴绝弦，终生不复鼓琴。

17、由此，“高山流水遇知音”传为佳话，千古不衰。

18、“知音”典故由此而来。

19、古琴台就是后人为纪念这一对挚友而建。

20、有道是：“清风明月本无价，流水高山自有情”。

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